【 围棋的创生 】

围棋历史悠远，有关围棋起源的传说甚多，比较公认的是最早起源于尧帝。晋代张华《博物志》）曰：“尧造围棋，以教丹朱。”其中还提到，舜觉得儿子商均不甚聪 慧，也曾制作围棋教子。宋代罗泌《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。丹朱行为不好，尧至汾水之滨，见二仙对坐翠桧，划沙为道。帝前问教诲丹朱之术，一仙曰：“丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。”指沙道石子：“此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏， 世无解者。”。丹朱由尧处学了围棋，据说果真有了长进。由此可见，古人造围棋并非是争输赢的游戏，而是为了陶冶情操、修身养性、生 慧增智、抒发意境的，而且围棋还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联。

从《左传》、《论语》、《孟子》等书中很容易了解到，围棋在中国春秋、战国时期，已经广为流行。在繁荣鼎盛的唐代，围棋有了空前的发展。唐玄宗特为围棋国手们设置了一种官职，叫“棋待诏”，官阶九品，与“画待诏”、“书待诏”同属于翰林院。

当真是围棋博大精深，玄妙无穷，绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化，千古以来，多少帝王将相、文人雅士，市井布衣乐此不疲，也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略，成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。

【 围棋效法天地 】

围棋的创造乃是效法天地， 围棋棋盘象征着宇宙时空，围棋棋子概括世界万物，围棋棋子在棋盘上的行棋对弈则隐喻着宇宙起源、生存、 发展、变化、运动的总规律。

围棋从“无”开始，从空无一物的棋盘上开始落子。宇宙的创生恰恰是从无到有。老子说：“天下万物生于有，有生于无。”《易》云：“无极而太极。”大爆炸假说认为，宇宙源于200多亿年前某个时刻的一场大爆炸，从绝对的无中产生了时空，诞生了原始宇宙，并不断膨胀，演变成今天这个样子。

 围棋对弈其次象征着宇宙繁生于简的发展规律。围棋的规则极为简单，而且是最大限度的简单，它的棋子无级别划分，没有功能规定，自由落放，平等竞争，但随着棋盘上棋子数量的增加和经营空间的扩大，量变引起质变，围棋便逐渐由简单至复杂，由有限进入无限。宇宙是极为纷繁复杂的，但其终极规则和根本定律则可能是简洁朴素的，宇宙的奥妙根本不在于创世者如何挖空心思的复杂设计，而是像围棋那样，通过简单的规则，经由空间与数量产生一切。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，又说“吾道一以贯之”；《易经•系辞》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”均揭示了宇宙由简至繁的发展过程，而无论简单和繁琐，都遵循着最本质的“道”。许多伟大的科学家，如爱因斯坦，牛顿都相信宇宙本质简单性这一真理。美国当代著名物理学家阿•热在其《可怕的对称》一书中也指出：自然的复杂源于简单。可以说，宇宙的运行更象东方的围棋而不是象棋和美式足球。
围棋对弈还形象地演绎着宇宙阴阳两极的对立统一运动，“一阴一阳之谓道”，宇宙中，普遍存在阴阳两极的相互对立、相互平衡、相互发展和转化。

【 近代围棋发展 】

上海围棋文化发展是由老字辈围棋国手“顾水如”一手担纲。顾水如(1892～1971)，上海松江县人，时年，周恩来总理要求顾水如先生多多培养围棋高手，为国争光。从此，顾水如担任上海围棋学校负责人。我国前三棋协会会长,著名九段围棋国手——“陈祖德”（已故）即是顾先生的高徒。

八十年代，随着中日文化的建交，棋圣聂卫平于中日围棋擂台赛上的辉煌战绩掀起了一股围棋热，带动了我国一大批围棋人口。上海，作为我国经济文化的中心城市，围棋文化的发展自然而然的走在了全国的前列，先后出过常昊、胡耀宇、邱峻、范廷钰等围棋国手。时至21世纪，上海围棋文化的普及已经走在了全国前列。据2010年统计数据，整个上海市区，围棋人口已经达到19.18%。每年，黄浦、卢湾、徐汇、长宁等区正值学围棋的少年儿童都有几万人。

我们松江是围棋前辈“顾水如”的家乡，上海文化之根，弘扬围棋文化，传承围棋艺术，刻不容缓……